(( العقول متنوعة المعانى كما وكيفا ولذالك يختلف الناس فى التفاهم))
this is our system: من العقول نارى وءاخر نورانىربانى فالعقل النارى لا يستوعب
الافكار الا نارية والعقل النورانى لا يستوعب الافكار الا نورانية وكان سبب اختلاف العقول من الجوهر الروحى الذى نسميه القلب وهوروح شخصية الانسان ايضا فاذا لم يتمكن الشخص من تربية روحانيته وتقويتها ليكون قوى الشخصية بالربانية مع مراعات لحقوق الاخرين بالعدل بينه وبين نفسه وبينه وبين الناس فانه لا يزال ضعيفا ولا اراه قوى الشخصية الا بحب الله وذكر الله والعمل الصالح وحسن اَلْخُلُقْ وحسن المعاملات مع الغير فهذا هو العقل ا لنورانى لان حب الله هو الجادبية العظمى الى الاصلاح والاحسان والعدل وذالك هو اساس الا نسانية
ومن لا يقدر على حب الله مباشرة فعليه بالحب في الله فان المؤمنون بعضهم اولياء بعض سر في ظل الصالحين تعش في كنفهم اما الذين يشعرون انهم اقوياء بالشيطانية او يشعرون بقوة البنية او يحاولون ان يكونوا كذالك فيظلمون الناس ويحتقرون الظعفاء ويتعاملون معهم بمعاملات لا تنتمى الى الانسانية بشىء فاولاء ك هم الضعفاء حقا ولكنهم مغرورون بسوء ظنهم وسوء اعتقادهم وسلوكهم الخاطىء يتقوون بشرب الخمر وايتاء الفواحش وما هم في الحقيقة الا اعجاز نخل خاوية http://www.aitoufkir.jeeran.com our system is : calm , love peace humanity and friendship
سمى العقل عقلا لانه تعقل فيه الفكرة وفى ضمير كل انسان عقلان عقل الظاهر وعقل الباطن فالعقل الظاهر هو عقل الشعور والعقل الباطن هوالعقل الا شعور فهذا فى العقل اما فى القلب فالقلوب المتصلة بحب الله يتفاهمون بقلوبهم اكثر مما يتفاهمون بعقولهم فاذا لم تصدق فاعلم ان الحيتان فى البحريتكلم بعظهم مع بعض على مسافة بعيدة فيتفاهمون اكثر مما يتفاهم جهلة الناس وما ذالك الا من ضعف جهازهم الروحانى الذى هو القلب الذى هو لب حقيقة شخصية كل فرد فاذا كان جهاز بنيوية الشخص ضعيفا فانه لايتحمل الافكار البعيدة المدى قال المصطفى اللهم صل وسلم عليه وعلى ءالهلا تختلفوا فتختلف قلوبكم و قال ايضا يعطى على اللين ما لا يعطى على العنف
